سجود السهو.. متى يكون بعد السلام؟ وما صيغة الدعاء الصحيحة فيه؟
أصالة وطن
شرع الله تعالى سجود السهو تيسيرًا ورحمةً بالمصلين، لجبر ما قد يقع في الصلاة من سهو أو نسيان أو شك دون تعمد، سواء بزيادة أو نقص في عدد الركعات أو فوات بعض السنن، ليبقى المصلي على صلاته دون حرج أو مشقة.
وقد أوضح النبي ﷺ في سنته الشريفة مواضع سجود السهو وكيفيته، مبينًا الحالات التي يكون فيها قبل السلام، وتلك التي يكون بعدها، وهو ما يتساءل عنه كثير من المصلين.
ما صيغة دعاء سجود السهو؟
أكدت دار الإفتاء المصرية أن الذكر في سجود السهو هو نفسه الذكر الوارد في سجود الصلاة، حيث يقول المصلي:
«سبحان ربي الأعلى»
مرة واحدة على الأقل، وثلاث مرات هو الأكمل.
وأضافت الدار أنه يستحب عند بعض أهل العلم أن يُقال أيضًا:
«سبحان من لا ينام ولا يسهو»
كما يجوز الدعاء في سجود السهو بما شاء المصلي من الأدعية المشروعة، لما في السجود من موضع إجابة وقرب من الله تعالى.
حالات سجود السهو بعد السلام
يكون سجود السهو بعد السلام في حالات الشك مع ترجيح أحد الاحتمالين، ومنها:
إذا شك المصلي هل صلى ثلاث ركعات أم أربعًا، وغلب على ظنه أنها ثلاث، فيأتي بالرابعة، ثم يُسلّم، ويسجد سجدتين بعد السلام.
إذا شك هل صلى ركعتين أم ثلاثًا، وغلب على ظنه أنها ثلاث، فيكمل الصلاة ثم يُسلّم ويسجد سجدتي السهو بعد السلام.
وقد استدل العلماء على ذلك بحديث النبي ﷺ:
«إذا شك أحدكم في صلاته فليتحرَّ الصواب، فليتم عليه، ثم ليسلّم، ثم يسجد سجدتين».
هل نسيان التشهد الأوسط يوجب سجود السهو؟
أكد الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن من نسي التشهد الأوسط في الصلاة الرباعية وقام للركعة الثالثة، فعليه إكمال الصلاة، ثم أداء سجدتي السهو بعد السلام، لأن التشهد الأوسط سُنة وليس ركنًا.
وأوضح أنه:
إذا تذكّر المصلي التشهد الأوسط قبل الشروع في الركوع، يجوز له الرجوع والتشهد.
أما إذا تجاوز ذلك وبدأ في الركوع، فلا يعود، ويكمل صلاته، ويسجد للسهو في النهاية.
حكم نسيان التشهد الأوسط في الصلاة
وشدد أمين الفتوى على أن نسيان التشهد الأوسط لا يبطل الصلاة، لأن الصلاة تبقى صحيحة طالما التزم المصلي بسجود السهو في موضعه الصحيح، وفق ما قرره الفقهاء.
